Само слово «посуда» в России появилось только в 17 веке. Самым популярным видом посуды был всем известный горшок, в котором не только готовили, но и хранили еду. В 19 веке распространился фарфор и фаянс. Размеры, количество и форма посуды и столовых приборов – наглядно показывают этапы развития человечества, это своеобразное отражение культуры народа.

Наш Славгород – многонациональный город. Здесь проживают русские, украинцы, казахи, немцы. У нас на выставке представлена посуда, отражающая быт народов, населяющих наш город. Её передали жители Славгорода. Время  создания – от начала до конца ХХ века.

Глиняные горшки, туеса и стеклянные бутылки были в ходу у переселенцев, основавших наш город. Горшки изготавливали сами,  на новом месте, а стеклянную, фарфоровую и металлическую посуду переселенцы везли с собой из центральных губерний.

Небольшое количество экспонатов относится к казахской культуре: это пиалы, блюдо, кувшин.

Основная часть выставки относится к советской эпохе. Это тарелки, стаканы и вазы.  Интересна сувенирная тарелка с портретом В.М. Шукшина работы Капустина Юрия Николаевича.  Тарелка принадлежала руководителю передвижного клуба-музея «Калина красная» Дерксену Ивану Петровичу. В музей передал сын, Дерксен Сергей Иванович.

Большое количество экспонатов передали преподаватель Детской школы искусств Гейн Валентина Ивановна, Буленок Софья Лазаревна, Бронь Валерий Андреевич.

Славгородский городской краеведческий музей приглашает гостей и жителей города познакомиться с выставкой «Такая разная посуда», которая будет работать до конца года.

Славгородский городской музей представляет фотовыставку в виртуальном формате «7 ноября в истории Славгорода». Выставка проходит в рамках 110–летия со Дня образования Славгорода. 7 ноября долгое время отмечался как День Великой Октябрьской социалистической революции. По всей стране проходили демонстрации трудящихся. Мы предлагаем вспомнить, при помощи снимков из фондов музея, как праздновали раньше этот день в Славгороде. Выставку Вы можете посмотреть по ссылке: https://ok.ru/group53721325437021/album/895646955613

7 ноября 1962 г.

МБУК «Славгородский городской краеведческий музей» при поддержке Комитета по культуре и молодежной политике администрации г. Славгорода приглашает принять участие в фотоконкурсе «Молодежный взгляд», в рамках реализации гранта Губернатора Алтайского края в сфере молодёжной политики. Читайте положение о фотоконкурсе:

Ежегодно 4 ноября в России отмечается День народного единства. Этот праздник был учреждён Федеральным Законом «О внесении в статью 1 Федерального закона «О днях воинской славы (победных днях) России», подписанным в декабре 2004 года президентом России Владимиром Путиным. День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. В то время власть в Москве узурпировала «Семибоярщина» во главе с князем Федором Мстиславским. Польские войска намеривались посадить на престол католического королевича Владислава. Началось мощное патриотическое движение за освобождение столицы от поляков. В 1611 году нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашён новгородский князь Дмитрий Пожарский. С чудотворной иконой Казанской Божией Матери Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы. В церковный календарь этот день вошёл как праздник Казанской иконы Божией Матери. После освобождения Москвы был созван Земский собор для избрания нового царя. В нем принимали участие и крестьяне, и дворяне, и представители всех возможных сословий. Съехались представители всех городов России. Многие историки характеризуют Земский собор 1613 года как поистине всенародное и примиряющее всех жителей страны событие. 7 февраля 1613 года (по старому стилю) царем был избран Михаил Федорович Романов, основавший новую царскую династию России. Его указом день 22 октября (4 ноября по новому стилю) стал праздником иконы Казанской Божией Матери и отмечался как день избавления России и Москвы от поляков в 1612 году вплоть до Октябрьской революции. В советский период по объективным причинам празднование дня 4 ноября прекратилось. В 2005 году по инициативе Государственной Думы ФС РФ прошли праздничные мероприятия в честь Дня народного единства. Такое название получил возрожденный праздник, призванный напомнить гражданам России о великих подвигах их предков. 4 ноября 2005 года в Нижнем Новгороде был открыт памятник Минину и Пожарскому, точно повторяющий памятник на Красной площади Москвы, открытый в 1818 году. Мимо этого памятника 7 ноября 1941 года проходили воины Красной армии, защищавшие Москву. Примером Минина и Пожарского вдохновлялись советские солдаты, шедшие на защиту столицы.

Памятник К. Минину и Д. Пожарскому в Ярославле.

Во все времена люди стремились к красоте: они украшали резьбой свои жилища и домашнюю утварь, расшивали узорами полотенца и одежду, вкладывая в создание простых предметов не только умение, но и свою душу, свои надежды и мечты, радости и печали.

С давних времён одежда была не просто защитой от непогоды или украшением тела человека – в костюме отражались образ жизни народа, его мировоззрение, верования, духовный мир. Народный костюм отличал один этнос от другого, характеризовал социальный, возрастной статус человека, демонстрировал мудрость и мастерство людей. Традиционный народный костюм создавался в процессе взаимодействия человека с окружающей природой, а это значит – имел свою прописку.  Этнический костюм сегодня – предмет музейных фондов.

В Славгородском городском краеведческом музее сохранились предметы украинской одежды начала ХХ века.  Славгород образовали выходцы из малоземельных районов Украины и центральной России в годы Столыпинской аграрной реформы. И традиционный украинский костюм был  перенесён на сибирскую землю. Основу украинского женского костюма составляет рубашка — кошуля, сорочка. Представленная рубаха принадлежала Вчерашней Марии Пудовне. 1893 года рождения. В начале ХХ века из Херсонской губернии она вместе с семьёй переехала в Славгород. В музей экспонат передала её внучка Фукс Вера Фёдоровна.

Смотрите видепрезентацию, пройдя по ссылке: Украинская рубаха.

22 июня 1941 года ночью, в 3 часа 15 минут, немецкая авиация нанесла удар по г. Севастополю.

Героическая оборона Севастополя (30 октября 1941 — 4 июля 1942) сковала значительную часть немецких войск. За 250 огненных дней и ночей обороны, севастопольцы, полностью израсходовав все ресурсы ведения обороны, четко выполнили задачу командования – сковали значительные силы немецко-румынских войск, нанесли им большой урон (около 300000 убитыми и ранеными), расстроили планы германского командования на южном стратегическом направлении и задержали продвижение противника к Волге и на Кавказ. Оборона Севастополя 1941-1942 гг. вошла в мировую военную историю как образец длительной активной обороны крупного промышленного центра и военно-морской базы, оказавшейся в глубоком тылу противника.

Приглашаем вас познакомиться с памятными местами города Севастополя, связанными с Великой Отечественной войной — Героическая оборона Севастополя.